Amit tudni kell a Diómentő hagyományairól és történetéről

Az ünnep története

A Dió Megváltó története kétezer évvel ezelőtt kezdődött. A legenda szerint Edessza királya, Abgar, szörnyű és gyógyíthatatlan betegségben, leprában betegedett meg. Életszomja olyan erős volt, hogy festőjét Jézus Krisztushoz küldte gyógyulást kérve. Amikor azonban Ananias, a király festője, meglátta a Megváltót, annyira elámult, hogy vászonra akarta festeni. Sajnos számos próbálkozás kudarcot vallott a kívánt eredmény elérése érdekében.

A Megváltó azonban megkérte Ananiást, hogy adjon neki egy közönséges törölközőt, amivel megmosta az arcát. A Megváltó arca rá volt nyomtatva a kendőre, amit a művész visszavitt urának. A vászon csodálatos erejének köszönhetően a király meggyógyult gyógyíthatatlan betegségéből.

Magát a vásznat hamarosan ellopták a muszlimok, és kilenc évszázad telt el, mire a nagy bizánci császár, III. Mihály visszaválthatta a szent ereklyét. 944. augusztus 29-én a vásznat a híres Bíboros Konstantin császár parancsára Konstantinápolyba szállították. Ez a dátum (augusztus 29.) tekinthető a Harmadik Megváltó ünneplésének kezdetének.

Úgy tartják, hogy kevesebb mint kétszáz évvel később ezt az ősi leletet ellopták a keresztesek, de az ereklyét szállító hajó megsemmisült. Emiatt a Megváltó arcát ábrázoló vásznat elveszettnek tekintik. A legenda szerint erről a csodálatos képről festették az első bizánci ikonokat.

Videó: "Diómentő süti recept"

Ez a videó bemutatja, hogyan készíthetsz finom omlós sütiket a Nut Spas-nak.

Ünnepi időszak

Nem véletlenül nevezik ezt a Megváltót Harmadiknak, hiszen két másik Megváltó – Méz és Alma – előzi meg.

A Nagyboldogasszony böjt a Diómegváltóval ér véget, és csak egy napig – augusztus 29-ig – ünneplik.

Általánosan elfogadott hagyományok és szokások

1. Ezen a napon szokás a diófélék megáldása a templomban. Augusztus 29-től az új termésből származó diófélék is fogyaszthatók.
2. Nem csak diófélékről van szó – a nők pitét sütnek az idén betakarított lisztből.
3. Volt régen egy rituálé, amelynek során a nők kenyérrel és sóval küldték el a férfiakat a mezőre dolgozni (miután otthon közösen imádkoztak), majd három kéve gabonát tettek egy szekérre, majd zsákokban rozst, hogy azzal lehessen bevetni a mezőt.
4. Nem véletlen, hogy az ünnep egyik neve „Koscsovi” (len). Ez egy tisztelgés egy már említett legenda előtt. Ezen a napon vásárokat tartottak, ahol vásznakat árultak. Azt mondták, hogy aki fukar és nem vesz semmit, az egész évet szegénységben tölti.
5. A diófélék mellett a kenyeret is megáldották és megették, ezért ezt az ünnepet Kenyérnek is nevezik.
6. Mivel a Nagyboldogasszony böjtje ezen a napon ért véget, a nők változatos ételeket készítettek. Bár ettől a naptól kezdve megengedett volt a hús és a hal, a kenyér, a méz, az alma és a diófélék továbbra is az asztal fő díszeinek számítottak. A gombás piték különösen nagyra becsülték őket.
7. Többek között megpróbálkozhattak időjárás-előrejelzéssel. Például, ha az összes daru elrepült, az azt jelentette, hogy biztosan fagy lesz a kegyelem ünnepén. A zivatart azonban a meleg ősz előhírnökének tekintették.
8. A következő szokás a kutak vagy gyógyító források felszentelése.
9. Ezen a napon mogyoróból készítettek fürdőseprűket. Úgy hitték, hogy egy ilyen tárgy mágikus erővel bír, és bármilyen betegséget meggyógyíthat. Az ilyen seprűket azonban nem lehetett más seprűk közelében tárolni, és nem hagyni megszáradni.
10. Ezen a napon mindenki dióval jósolhatott, és megpróbálhatta kideríteni a jövőjét.
11. Ezen a napon a babonás emberek különleges finomságokat hagytak az erdei koboldoknak, hogy megnyugtassák az erdei szellemeket.